وعلي بن إبراهيم روايت كرده است كه الَّذِينَ آمَنُوا شيعيانند ؛ وذكر خدا ، أمير المؤمنين است وأئمة عليهم السّلام « 1 » . وأيضا فرات از حضرت امام محمد باقر عليه السّلام روايت كرده است كه فرمود : محبت ما ايمان است ، وبغض وعداوت ما كفر است ، پس اين آية را خواند لكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيانَ أُولئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ « 2 » يعنى : « وليكن خدا دوست گردانيده بسوى شما ايمان را وزينت داده است آن را در دلهاى شما ، ومكروه كرده بسوى شما كفر وفسوق ومعصيت را ، آن گروه ايشانند راه يافتگان به طريق صلاح ورستگارى » « 3 » . وكلينى وعلي بن إبراهيم روايت كرده‌اند در تأويل اين آية كه : ايمان ، أمير المؤمنين عليه السّلام ؛ وكفر ، أبو بكر است ؛ وفسوق ، عمر ؛ وعصيان ، عثمان است « 4 » . وكلينى روايت كرده است از حضرت صادق عليه السّلام در تفسير قول حق تعالى وَهُدُوا إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ وَهُدُوا إِلى صِراطِ الْحَمِيدِ « 5 » يعنى : « هدايت يافته شده‌اند مؤمنان بسوى پاكيزه ونيكوئى از گفتار وهدايت يافته شدند به راه خداوند مستحقّ حمد وستايش » فرمود كه : اين آية در شأن حمزه وجعفر وعبيده وسلمان وأبو ذر ومقداد وعمار نازل شده كه هدايت يافتند بسوى ولايت أمير المؤمنين عليه السّلام « 6 » . وعلي بن إبراهيم از حضرت صادق عليه السّلام روايت نموده است در تفسير قول رب العزة إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْداً « 7 » يعنى : « كافران مكر مىكنند مكركردنى » ، حضرت فرمود : مراد أبو بكر وعمر است وساير منافقانند كه مكر كردند با رسول خدا صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وبا أمير

--> ( 1 ) . تفسير قمى 1 / 365 . ( 2 ) . سورهء حجرات : 7 . ( 3 ) . تفسير فرات كوفي 428 . ( 4 ) . كافى 1 / 426 ؛ تفسير قمى 2 / 319 ؛ تأويل الآيات الظاهرة 2 / 605 . ( 5 ) . سورهء حج : 24 . ( 6 ) . كافى 1 / 426 ؛ مناقب ابن شهرآشوب 3 / 116 . ( 7 ) . سورهء طارق : 15 .